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第三百一十章:莫说净土无处寻。
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  件的。只是东来宗其他的修士修为不够,动用不了七阶灵器,便把七阶灵器都仔细的收藏了起来,时时供奉,用以缅怀先辈。

  这件七阶灵器不光造型独特,而且名字也十分的好听,唤作红粉空。

  有诗证曰:

  出得淤泥瀖清流,

  洗脱一身凡尘垢。

  世人不知大梦去,

  红妆到头一场空。

  唯我净莲持在手,

  方知乾坤有无有。

  大梦一场谁不空?

  是空不空且从容。

  李玄鄞修炼的法门乃是释门的欢喜大道,而红粉空,最合适的便是由释门的功法摧动。为莲花之相,乃是释门的根本之象之一。释门有两大根本之相,一是莲花,二是菩提。莲花之象,最有梵意。

  东来宗本身的功法虽然更偏向玄门,但其实他和大多数的宗门一样,都是属于来者不拒,海纳百川的。李玄鄞的父母当年就是很厉害的强者,所以就给李玄鄞留下了不少的传承,李玄鄞虽然也修炼了东来宗的功法,但是修炼的不深,更多的还是修炼的是他父母当年传承给他的功法,所以在东来宗这个偏向玄门的地方,却出了他这么一个释门太上。

  不过不管什么释门玄门的,终究都是东来宗的人,只要是东来宗的人,只要别修行邪道,那都没有什么问题。

  李玄鄞将红粉空就那么斜斜的靠在怀中,那红粉空的翠叶绿杆粉红莲花被紫云金霞投下的灵光稍一照耀,变自有碧绿粉红之色飘飘渺渺,朦朦胧胧的散发而出,将四周都照的一片绿云冉冉,丹红灿灿,好似神仙妙境,极乐净土。

  在如此情况之下,便更加衬托的李玄鄞人有一种神圣之态,庄严之感。似是宝相放光芒,似是金身照异彩,叫人自自然然便感觉到一股大自在、大欢喜、大极乐的神异奇感。

  李乾宸和李玥凰等人被那绿云丹虹轻轻一扫,便感觉神清气爽,浑身舒泰,好似杨枝洒甘露,天音落金花。

  李玄鄞一步步走来,自有异相生成,妙笔成花。隐隐有梵光照耀,梵音普唱。叫人消尽烦恼,无有忧愁。

  真真是梵法无边,极乐无穷。

  有诗证曰:

  莲花本是极乐品,

  落在人
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