第二千八百六十四章一家人
这里的每一件装置，都是一个巨大的天然乐器，风便是那演奏者。”
这个解释让所有人都感到新奇不已。
他们不再是单纯的观景者，而是成为了这场由自然主导的音乐会的听众。
孩子们兴奋地在石林间穿梭，寻找着声音的来源。
唐小次趴在一个形如卧牛的石器旁，当风从其背部的孔洞中穿过时，发出了低沉的“嗡嗡”声，他惊奇地大叫：“牛叫了！
石头牛叫了！”
小鱼儿则对一个需要风力较大才能奏响的、如同多个巨大风铃组合的装置感兴趣。
当一阵强风吹过，那些悬挂的石片或陶片相互碰撞、震动，发出清脆又浑厚的、如同编钟般悦耳的声音，他乐得直拍手。
唐小初则更专注于研究这些装置的原理，他观察着孔洞的大小、形状与声音高低、音色的关系，不时地向唐无忧提问。
顾时暮和唐夜溪选择了一块平整的巨石坐下，闭上眼睛，静静地聆听。
风势时大时小，时缓时急，整个石林便如同一支庞大的、天然的乐队，演奏着永无重复的乐章。
低沉时如大地沉吟，高亢时如凤鸟清鸣，呜咽时如思妇低语，浑厚时如古寺钟声……这声音洗涤着耳膜，更涤荡着心灵。
它与「蝶恋谷」的视觉灵动之美截然不同，是一种纯粹的、抽象的听觉享受，引导人向内沉淀，去感受自然的韵律与呼吸。
“古人说‘风声鹤唳’，又说‘松涛阵阵’，但将风之声如此集中、如此艺术化地呈现，还是第一次体验到。
顾时暮睁开眼，望着那些在风中“歌唱”的石头，感慨道：“这需要设计者对自然、对物理、对音乐都有极深的理解。”
唐夜溪依偎着他，轻声道：“是啊，听着这声音，感觉心都静下来了，好像能和天地对话一样。
这是一种……不需要语言就能感知的美。”
唐承安也找了个舒服的姿势，靠在一个发出平稳低鸣的石筒旁，懒洋洋地说：“这地方适合睡觉，绝对的催眠神器。
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