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没钱当什么乱臣贼子

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0401 野人女真
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  并且依靠收买和善意,将他们慢慢感化。

  真要等到野人女真出山,并且形成战斗力,怎么也得要一年多的时间了。

  好在裴元记得,今年的倭寇入贡,只是风波的导火索,并没有彻底撕破最后的体面。

  这一次的日本争贡,发生在日本的内部,仅仅是点燃了导火索,真正把大明卷入的,是下一次争贡。

  裴元当然不会眼睁睁的看着这样的事情发生,所以这一次正德七年的入贡,他就必须进行适度介入。

  按照大明朝廷的规定,允许日本人十年来向大明朝贡一次,并且明言,只允许携带三艘船,船上的人数不可以超过一百。

  这个朝贡吸引了许多日本势力的兴趣。

  因为社会总是相似的,日本人中也有那么一些群体,在享受着暴富的快乐。

  而他们财富膨胀的那个杠杆口径,叫做永乐通宝。

  日本人通过朝贡,把他们的方物换成永乐通宝,然后用贵重的永乐通宝,对日本国内大小各蕃进行财富收割。

  所以盛产金银的日本,贬低金银的价值,痴迷于持有永乐通宝。

  难道日本人不知道金银比永乐通宝要贵重很多吗?

  他们知道。

  但是金银分散在四方大名手中,而拿到永乐通宝的口径,却掌握在少数人的手中。

  那么这个社会必然要虚高永乐通宝的价值,拉近和金银的估值,然后用经历了膨胀口径的永乐通宝收割日本国内的金银。

  再拿着这些金银去大明换更多的永乐通宝。

  明白了这个道理,也就明白了争贡到底是怎么回事。

  他们争夺的并不是向大明朝贡的权力,而是要争夺这个永乐通宝流入的上游,以及永乐通宝估值变动的那个财富口径。

  那大明在这件事上亏吗?

  亏麻了啊。

  数字不会骗人。

  让我们这些后世人来看看,让大明叫苦连天的朝贡贸易,到底是怎么肥事。

  先来看看《大明会典》中记录的官方指导收购价:铁每斤大约3.75文;腰刀每把大约37.5文;番弓每张大约25文;胡椒每斤大约37.5文;乌木每斤大约3.75文;紫檀木每斤大约6.25文;象牙每斤大约6.25文。

  我们再来看看卖的。

  大明青花白瓷盘每个6250文,大明青花白瓷碗每个3750文,大明麝香每斤18750文,大明铁锅每口1875文……

  嚯!

  大明:我亏啊,我亏麻了啊。

  ——555,救救大明。

  或许有人觉得很奇怪。

  这个物价和我看到的怎么有些不同呢?

  那你看到的大约是这样的:

  ——“腰刀,每把三貫。番弓,每張二貫。番箭,每枝一百文。鶴頂,每箇一貫。玳瑁盒,每箇一貫。玳瑁盂,每箇一貫。珊瑚枝,每斤三十貫。珊瑚珠,每兩二貫。大玻璃瓶碗,每箇三貫。小玻璃瓶碗,每箇二貫。玻璃燈甌,每箇二貫。粟米珠,每兩五貫。象牙,每斤五百文。铁,每斤三百文。暹羅滿剌加檀香、俱每斤鈔十貫。暹羅籐黃,每斤鈔十五貫。日本國附進刀劍,每把鈔三貫。”

  那你有没有注意到那个丧心病狂的“贯”字呢?

  这些看着虚高的物价,其实是用大明宝钞结算的!

  没错,就是在大中华文化圈盛行的硬通货,灰扑扑的大明宝钞。

  简称“灰币”。

  外藩使者拿到灰币,想要花掉也只能买大明提供的那些价格美丽的商品。

  若是他们想拿到昂贵的永乐通宝,只能通过皇帝的赏赐,以及私下贩卖他们携带的走私品。

  那么问题来了,出现这种现象,是因为大明不要脸吗?

  并不是。

  那是因为大明自己去卖,比别人跑上门来,赚的更多!

  那么大明制定这样的指导价,那些藩国难道就不会对大明不满,然后提出外交控诉吗?

  有的。

  藩国对大明最大的控诉,就是不按指导价来。

  因为就算按照这个价,他们回去还是有的赚的。
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