第一卷 第118章 天下熙熙，皆为利来，撕碎仁德的外衣！
扶苏更是困惑，“若是如此，当年周朝礼制为何可以太平许多年，不但没有战事，百姓也能安居乐业？”
赵诚问道，“那你觉得，当年和今朝有什么关键的区别？”
扶苏说道，“是礼乐崩坏，仁心丧失？”
赵诚摇了摇头，“不，是利益变多了。”
扶苏更是困惑，“利益变多了？可这天下诸国还是天下诸国，土地依然是那些土地，哪里变多了？”
赵诚笑道，“周朝为何很少打仗？”
“因为他们的耕作效率太低，人口也少，打下再多的土地，也没有更多人力去开垦蛮荒，没有什么用处。
搞不出更多的粮食来，反而会成为国家的治理负担。”
“所以诸国不需要那些土地，也就没必要打仗，这种基于利益的克制，在周礼的话语体系中被赋予了仁德的外衣。”
“他们说，以仁政安天下，不以兵戈扰万民。
我仁德啊，我仁政啊，我为了太平盛世，我为了天下百姓，所以不去打仗。”
扶苏若有所思，细思极恐，感觉一直以来的世界观都在被颠覆。
是这样的吗？
真就如此虚伪吗？
因为无利可图才不打仗，却以仁政为名？
那他所坚持的，那些儒士博士所坚持的，原来只是一个虚伪的外衣吗？
怎可如此！
他本能的不服，追问道，“可后面为何又开始打仗了呢？”
赵诚说道，“因为铁器牛耕的普及，耕作效率提高了，人力做不到、做不完的事情，借助铁器耕牛都可以做完。”
“一个国家同样的人口下，可以开垦耕作的土地极大的扩张了。”
“所以每一个国家都可以吞下更多的土地，也不会治理不过来。”
“如此，打仗便是有利可图，各国就开始互相征伐。”
“所以，利益撕碎了仁德的外衣，持起兵戈，斩下滚滚人头。”
真相如此血淋淋，如此残忍可怖。
如同被赵诚按着脑袋凝视深渊，人性的恐怖让扶苏惊惧。
他一时无法接受。
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