江湖与彼岸

　　他的整个的言行仪表已经完全日本化了。谈及到日本以后的生活和工作，他对自己当年的选择深以为然。他带我主要去了两个代表性的旅游景点，一个是皇宫，还有一个就是东京塔。上午和下午分别参观两个景点后，为了答谢他，当然也是为了纪念这个著名的场所，晚上我请他到松本楼吃饭，孙中山先生在日本流亡的时候，多次在松本楼与日本的有识之士们会餐。松本楼的老板梅屋庄吉先生与孙先生是结拜兄弟，对他当年的反清活动提供了大力的支持和帮助。1915年，由梅屋庄吉先生为媒，孙中山先生与宋庆龄女士在梅屋庄吉先生的家中举行了婚礼。

　　一.东京皇宫

　　走进东京市中心区，远远便看到一片四面环水的“绿岛”，在车水马龙的街道中颇为显眼，绿岛深处便是日本的皇宫。环绕四周的“护城河“把皇宫与喧嚣繁华的现代城市隔离开来。

　　皇宫与其说像世外桃源，不如说是座孤岛上的孤城。即使在很多日本人心目中，这座宫殿也是神秘莫测的。

　　皇宫虽已收归国有，但天皇仍是主人，其宪法地位是日本国民的象征。为让天皇一家免费住在里面，日本人每年要掏2亿美元。是否继续保留天皇，日本国内也有争议。

　　日本皇宫是天皇的起居之地，是天正十八年（公元1590年）由德川幕府第一代将军德川家康修筑。这一处占地23000平方米的日本传统建筑，有绿色的瓦顶、白色的墙壁和茶褐色的铜柱。皇宫分为皇居、外苑、东苑以及北之丸公园等几个区域。皇宫的大部分（包括宫殿本身），隐蔽在厚厚的石墙、古老的树木和江户时期的护城河内，一般不对外开放。东苑及北之丸公园则经常向公众开放。旅客可以经大手门、平川门和北羽桥门进入。

　　日本皇室的始祖是天照大神，而现今的明仁天皇的祖先都是她的后裔。所有去世的天皇都被视为真神，生活在自己特有的、绝不与普通日本人相混的世界里。这种状态一直持续到1946年，直至裕仁天皇在日本战败后宣布放弃自己神的身份。日本的1947年宪法保留了皇室：天皇成为了“国家的象征”……

　　二战的1945年被空袭摧毁，后重建。

　　在参观（望）日本皇宫的时候，我的心中一直就在想，日本的天皇和皇宫其实只是一种象征了，它已经成为一种神的存在和日本国民心目中的一种历史的回音。日本天皇的存在也是日本进入到君主立宪制的一种选择，有点类似于英国的国王。他们都不干涉现实社会和政府的运营，皇政分立，神俗分离，只是一种精神及文化的寄托。皇权已经被剥夺和没落。尤其二战以后。而中国的故宫。虽然名义上已经没有皇帝了，但是皇权意识和传统影响依然像幽灵一样病毒一般潜伏于这个广袤的大地和芸芸众生中，反而更深远更可怕！甚至我还联想到我在春城上大学时去参观过的伪皇宫，当年中国的末代皇帝溥仪，担任满洲国皇帝时偏于一隅，甚至成为傀儡。如今已经成为一块几乎被遗忘的旧址和记忆……

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