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我在北宋当妖道

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第397章 弹劾,必然弹劾
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  蔡京神色凝重,翻开这份笔记。

  能给蔡京跑腿,并且为蔡京搜集情报的笔记贩子,他找的学生,必然也是最为优秀的几个之一。对方看得出出身不好,字也不算漂亮。

  可是对方工整的笔迹,也能看出对方的潜力。

  上边记录的内容,十分完整,吴晔将历法的演变说得明明白白。

  蔡京是才子,关於天文地理之术,其实他也有涉猎。

  所以吴晔讲课的内容,马上让他动容起来。

  吴晔从上古先贤如何发现日月的变化开始,为所有人展开一副波澜壮阔的诗篇。

  历法的演变,是这个时代最为幽深精微的学问之一,亦是皇权「天命所归」最直观的体现。蔡京宦海浮沉数十年,位极人臣,深知其中关窍。

  他看得懂,这笔记上所载,绝非野史杂谈,而是条理清晰、脉络分明地将华夏数千年来「制历授时」的核心逻辑与关键突破,如同抽丝剥茧般展现在了寻常学子面前。

  从「观日影、察物候」的蒙味初开到「十九年七闰」的首次数学调和,再到「岁差」的发现与引入,直至本朝九易其历的执着求索……吴晔没有故弄玄虚,没有引经据典掉书袋,而是用最平实的语言,构筑了一条清晰可见的、名为「精准」的攀登之路。

  上边的许多知识,让蔡京叹为观止。

  正因为他懂天文地理,所以他才明白,吴晔对於历法的历算,超出这个时代太多太多了。

  许多天文学上的概念,他闻所未闻。

  但他相信一定是正确的,因为吴晔绝不敢在这件事上开玩笑。

  「此人,真是冲着封神,封圣去的?」

  蔡京看到这份东西,心里其实十分郁闷。

  吴晔表现得越惊艳,对於他而言,就越难受。

  此人前进的道路上,自己等人,就仿佛是他的拦路虎,踏脚石。

  此时,蔡京如果不明白吴晔的理想,他也白在官场混迹多年了。

  「敬天爱人……精益求精……」蔡京指尖拂过笔记上这几个被特意圈出的字,眼神复杂。

  吴晔将历法变革,从「天命神器」的高阁上请了下来,赋予了它「民生根本」、「文明追求」的朴素意义。这一手,极为高明,也……极为危险。

  高明在於,他巧妙规避了「私议正朔」的直接指控。

  他讲的是「史」,是「理」,是「精神」,唯独没有具体评价当今《纪元历》,更没有拿出那所谓的「紫金历」来取而代之。

  他树立了一个无可指摘的标杆一一神农氏,将所有对「更精准」的向往,都归结为先圣遗泽与後世应有的追求。

  危险则在於,他动摇了历法「不容置疑」的绝对权威性。

  他告诉那些学生,甚至通过这些笔记告诉所有能读到的人:历法并非天赐,而是人创;并非完美,需要不断修正;追求更准,是敬天,更是爱人。

  这等於在人心深处,埋下了一颗「当今历法亦可商榷、未来应有更好历法」的种子。

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  一旦这种认知扩散开来,那由「正确历法」所象徵的、当今朝廷所代表的「天命」与「秩序」,其神圣性便悄然剥落了一层。

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