第1228章 封神
不要再有百妖横行人类国度，一口气吃掉一座城几十万人的情况发生。”
戮金公叹道：“我立即去西方，尽量维持局面。”
段桂生露出欢喜之色。
羽太师道：“你跟靖妖军的何统领说，目前不适合在西沙域推广更高阶的仙武。
但他可以从西沙三十六国中选拔精锐，组建兵道军阵。”
戮金公皱眉道：“目前不合适，将来就合适了？
仙武不外传，是规矩，任何时候都不能例外！”
羽太师道：“现在不适合，是因为仙武推广需要一个漫长的过程。
而这个过程中，必定极大刺激到当地的妖魔与邪修。
在仙武推广取得成就前，妖魔邪怪先一步发动凶猛反扑，你们挡不住。
等到天下太平了，神州的朝廷有力量镇压人间邪魔了，再有序地推动西沙域武学的发展。
或者等中原大劫结束，我回到西沙域。”
她环顾不解的戮金公、皱眉的嬴子婴，沉声道：“大秦之所以是神州正朔，不是大秦力量强。
大秦再强，能比神道强？比玄门仙宗强？
为何不是神道直接统治人间，不是仙宗制霸天下，安排一个代理人治理人间？
大秦是正朔，是因为大秦代表了人道的正确发展方向。
更直白地说，大秦能让神州变得更好，让百姓生活更好。
大秦从一统六国到失去天命，大秦军力衰减了很多？
没有。
失去天命，是因为大秦没能很好地完成自己的使命。
现在把大秦换成南瞻部洲。
南瞻部洲凭什么成为‘天朝上国’？
是因为南瞻部洲的人间皇朝力量更强？
人间皇朝再强，还能比北俱芦洲的妖魔加起来强？
‘天朝’只在南瞻部洲，而非其它地方，是因为南瞻部洲的人道文明，在带领整个人族向前发展。
四夷八荒的蛮邦部落，也是人族的一部分。
人皇政凭人皇之权柄盖压当代，神庭也莫敢对抗。
将人皇之权拆分开，分成来自神州的权柄，来自其它地方的权柄。
你们将会发现，蛮邦人族提供的权柄，总量绝对比来自神州的权柄高。
既然神州是凭‘人道领袖’的身份，获得权柄与人道气运，自然要肩负带着整个人族向前发展的责任。
当神州无法履职时，人道气运才会转移到神州之外，可能转移到匈奴，转移到东胡，转移到西域有了人道气运加持，就会有天命。
天命在身的蛮邦，自然会侵入失天命的虚弱中华。
这才是正常的因果，而不是反过来。”
这是大道理，羽太师讲了。
还有些小道理，她觉得没必要说。
比如，此时神州仙武早已突破新境界。
大秦兵武阁都开始重新修订神州仙武。再等几十年，连神州乡下，都能见到掌握武神领域的武者。
武神领域配合兵道军阵，能对之前的法相仙武形成碾压。
蒙恬斩杀雪山老祖，就是例证。
有了更高境界的仙武，把低层级的仙武秘籍放出去，让神州继续保持“人道领袖”的身份，继续汲取四夷八荒的人道气运供养己身。必定能诞生更多天才，推演更高境界的仙武。
如果神州敝帚自珍，眼看着自己的藩属被妖魔肆掠。将来如韩信、项羽这样的绝代天骄，便可能诞生在匈奴、西域。
有了绝代天骄，别人自己就能推演武学新境界。
还有，羽太师即便在西沙域推广法相级的仙武，也不会直接送出秘籍。
她只会如同白起启迪蒙恬一样，向西沙域武者演示更高境界，引导他们踏上正确的方向，剩下的路他们自己走。
一来神州的成品仙武秘籍，终究属于神州，不该外传。二来，自我成长，才能健康发展。直接拿来主义，西沙域永远诞生不了武学宗师。
毫无疑问，按照羽太师的方式提升西沙域武学，几百、几千年都不算长，不能立竿见影地解决当前困境。
除了戮金公，还有十八个没有犯“背誓之罪”的武天师。
羽太师只从中挑选了七位真仙。
“你们八个都是仙人，又擅长斗战之法，最适合支援西沙域。嗯，合成‘东八仙’吧。
去了西沙域，每次斩妖除魔，都要公开露脸。
你们得向当地百姓宣传大秦朝廷的恩情。
这也是事实，你们现在的确就是大秦天师。大秦自己都快亡国了，还将宝贵的力量投入西方，西方人该永记恩情。
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