公若不弃，愿拜为义父

　　曾经，他们自诩知晓天命、代表了天意，污蔑我大秦无道失德。

　　现在当着天下人的面，自己打自己脸，我很想看到他们是什麽表情，哈哈哈~~~，」

　　羽太师越说越得意，大笑道：「如今他们用自己的行为向三界众生证明，真理掌握在我大秦手中。

　　老天若有眼，就该让我大秦国祚绵延，传承万世。」

　　董仲舒很不甘心地问道：「太师确定他们只偷兵家、墨家、农家的技术？

　　这几年我儒家也发展迅速，有上百部儒家典籍编纂後，并没立即刊发。」

　　羽太师立即道：「这样吧，我给你们儒家一个特权，许可你们主动传播儒家典籍。

　　无论有没有朝廷投资，都可以面向包括逆贼、外邦学者在内的天下人传播。」

　　这群儒圣听闻此言，心里更加不好受了。

　　反秦豪杰只要兵家、墨家、农家的技术，支持反秦、自认代表天命的准大罗，也觉得这三家学派带来的变革，能改变天命。

　　现在连口口声声宣称「儒家仁爱为国之灵魂」的羽太师，也毫不吝啬地公开儒家典籍，不在乎反秦豪杰学习。

　　这说明了什麽？

　　董仲舒朝着羽太师恭敬一拜，神色恭敬又带着些迷茫，道：「太师，明明兵家、墨家、农家最近几年并无惊天动地、足以改天换日的伟大成果。

　　明明这些年大秦依靠儒家的十年仁政」，才能重新收服一部分民心。

　　为何支持反王的准大罗们，会认为兵家、墨家、农家的小技小术」更加重要？」

　　羽太师反问道：「董大师，你可曾去过乡下，了解过最普通老百姓的生活？

　　」

　　董仲舒道：「略知一二，关中没有战乱，太师又免除徭役，百姓生活很不错。

　　在兵家、墨家、农家的新技术出现前，他们已经生活得很不错。

　　日出而作日落而息，男耕女织，悠然于田埂，欢笑於农家，和谐而美好。

　　老实说，新技术虽然让他们更富裕，日子却变得更加忙碌。

　　倒是山东诸国，连连征战，纵然诸王本心想要推行仁政，也没有大秦这样的底蕴，只能压榨百姓。

　　如果得到兵墨农三家的技术，的确可以缓解百姓的部分困苦。

　　但百姓之苦的源头，并非他们缺技术，而是战乱带来的繁重徭役与赋税，大量壮丁被抽走，带来良田的荒芜。

　　要从根源上解决这些问题，平息战乱、与民休息、施行仁政，才是正道啊。

　　今日即便偷到了新技术，也不过是让百姓产出更多粮食，提供更多劳力。

　　我不觉得百姓会过得更好，大概只有君王发动战争的资本更加雄厚。」

　　羽太师满脸赞赏与赞同，「董大师看得透彻，说得很好！

　　君王心中没有仁爱，只知道压榨剥削，不把老百姓当人。

　　百姓用十份力气，创造一百份价值，他要拿走九十九份；技术革新让百姓用十二份力气，创造出一千份价值，君王依旧只留下一份给老百姓，不至於泽竭鱼绝。

　　最终技术革新带来的红利，全让不修仁义的君王权贵占了去。

　　而百姓付出了十二份的努力，比之前更加忙碌，更辛苦。

　　我看透了那群逆贼的邪恶本质。

　　阻止他们窃取新技术，是在让百姓免受更大的苦难，我功德无量呢！」

　　几个儒圣又绷不住了。

　　不过，排除羽太师「歪理学说「的那一部分，她对技术革新带来社会影响的分析，非常透彻且直白。

　　这说明羽太师并非迷信农墨兵三家的技术。

　　她先前说儒家仁爱之道为「灵魂」，可能不是虚言客套。

　　这让几位儒圣心情格外复杂。

　　他们最初来咸阳的目的，的确不单纯。

　　来咸阳是为了喜迎真命天子，真命天子将开创一个「独尊儒术」的美好新时代。

　　可现在羽太师已经在践行儒家仁义，反秦豪杰中的真命天子却要偷「外道」小技。