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公若不弃,愿拜为义父

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第1671章 一根筋两头堵
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  龙脉能镇压皇朝气运,其原理就如同冬天人类穿一件厚棉衣保暖。

  厚棉衣镇压人类的暖气,保护暖气不流失。

  而暖气本身并非来自厚棉衣,暖气来自人本身。皇朝气运如同人身上的暖气,没有暖和气儿,人要冻死;国运耗尽,王朝要覆灭。龙脉只是镇压气运,使皇朝积蓄的气运不流失,并不能凭空创造气运。

  人是暖气的根源,构成皇朝的基础—一万民,也是气运的根源。

  当初小羽刚成为大秦太师,便极力保护这条死龙,因为它是一件厚厚的棉衣,而大秦已经身体失温,没有棉衣镇压暖气,它要立即冻死一没了气运,羽太师驾驭不了九鼎,更不可能以神州正朔的国运引动人道气运,从而御龙欺天。

  所以对羽太师、对现在大秦,秦岭下方的那条死亡祖龙,非常重要,万万不能让它消散了。

  可现在的问题是,死亡的祖龙若不消散,不把秦岭龙脉的位置腾出来,无法诞生新的赢氏龙脉。

  这是羽太师以《徊风混合》化身「秦岭之景」後,研究出来的结论。

  现在有了结论,再思索原因,似乎也比较容易理解。龙脉如同一个王朝的灵魂,灵魂只有一条,状态也只有一种,要麽生机勃勃,要麽已然死亡。

  不存在既有一条死亡的灵魂,又有一条充满活力的新灵魂的矛盾对立状态。

  如果要催生大秦新的龙脉,可以参考复国的山东诸国,比如齐国。

  齐国覆灭後,旧的龙脉死亡并消散,残留下「齐人集体意志」沉寂在地脉之中。

  等天命发生变化,齐人的心思也变得憎恶盘剥压榨他们的大秦,怀念曾经的齐国。

  沉寂在地脉中的「过去齐人拥护齐国的集体意志」与新生的「当今齐人思念齐国的集体意志」共鸣,两种集体意志结合在一起。

  旧的意志复活,新的意志得到旧意志加持,瞬间体量膨胀。

  有了活性与体量,与地煞之气结合,生成了大量的活性龙气。体量足够,龙气凝结成了龙脉。

  换成大秦,就是大秦先灭亡,祖龙消散,「旧秦集体意志」沉入地脉。等关中老秦人开始强烈地思念大秦,他们的思念(信念)成为「新大秦天命」的根基。

  民心即天心,民之所欲,天必从之。

  十年仁政的效果,就是让老秦人、神州百姓会怀念大秦。

  如果没有十年仁政,即便他们过得再苦,对比之前赢政对他们的压榨,似乎现在也过得去。这叫忆苦思甜。

  如果十年仁政持续时间太短,或者不是诚心诚意,不能让百姓相信大秦是真的改了。当他们吃苦时,也不会怀念虚假且短暂的「大秦仁政」,他们会期盼眼前的苦难快过去,相信美好的日子很快到来。

  如此,依旧没有「思秦集体意志」诞生,也没民之所欲带来的「新大秦天命」

  。

  还好,十年仁政的发起者羽太师,是绝对真心实意。

  更妙的是,她成功拖延了七八年时间,让十年仁政能够深入民心。

  「思秦集体意志」诞生的资格,似乎足够了。

  可问题是,要「思秦」还需要两个必须的条件:首先,得亡秦,大秦都没灭亡,秦人如何「思念大秦」?如何用强烈的愿望,催生出「大秦复立之天命」?

  其次,大秦灭亡後,百姓得绝望。

  齐地大秦子民思念旧日的齐国,是因为大秦压榨太狼,旧齐国至少能吃饱、

  能正常生活。

  神州百姓要思念大秦,必须得生活困苦且绝望。

  生活苦难还不够,还必须绝望。如果不够绝望,依旧怀揣「大王还是好的,王国也是好的,熬过这段日子就好了」的希望,也不会强烈地怀念旧大秦。

  以上两个条件都没能满足,故而羽太师期盼多年的「新龙脉萌芽」始终没出现。

  「要亡秦......肯定不能是我主动灭亡大秦。

  大秦亡了,百姓当了亡国奴,肯定要死伤无数、苦难无数。

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