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公若不弃,愿拜为义父

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第1776章 异界的大因果
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  有了「司御」与「太仆」的例子在前,申公豹很轻易便理解了羽太师的意思。

  可他还是有些疑惑,「太师可否知晓,在三十万年前,人间压根没有这麽多土地神。

  那时候,土地非天庭敕封,多是人王福地养出来的强大神只。

  人王或人皇死亡後,如果不入轮回,活着时的特殊力量,也即是现代人口中的人王权柄、人皇权柄,并不会完全流逝。

  掌握了人王之权的亡魂埋入大地,不将福地擡升到天界,只一味扩大在幽冥界的领域与权柄,能将力量蔓延到人间大地。

  成为真正的大地主宰。

  这种土地神」甚至能镇杀金仙大能,连天帝都忌惮无比。

  当然,能让天帝忌惮的存在,几乎都是人族最强大、名声最好的那批大帝」。

  他们如今几乎都迁居到了火云洞。

  贫道的意思是,神道从来没停止自我更新。

  在贫道生活的那个时代,神州土地罕见。三十万年後的现代,天庭批量产出土地神籙,土地神成了最不值钱的神域之主」。

  而现代土地神的神籙,其实比三十万年前自行摸索修炼的人王地神」的神籙,还要更加圆满且强大。」

  申公豹左右看了看,指着桌上的琉璃盏,道:「就比如茶杯,与现代的瓷碗、琉璃盏相比,当年皇宫里的陶碗显得非常粗糙。

  也就是现代土地神的神力、权柄,远远不如上古地神。

  单论神道符籙,其实进步非常大。

  而这种进步不是一蹴而就,有一个漫长的发展过程。

  土地神如此,符使、功曹、六丁六甲、游神、竈王等神灵也都如此。

  只要信众有需求,天庭肯定会凝结新的神道符籙,创造新的神位。」

  羽太师微微颔首,道:「神道依附於人道,随着人道发展,神道肯定不会停滞不前。

  最近天庭不是在搞变法图强」吗?

  等天地大劫结束,天庭正式开始变法,至少算得上一个天地中劫」。

  可神道的进步有很强的滞後性。

  我不是要对如今的神道进行大改革,只要能开辟几条新的道路,弄出一批神位满足此次大劫所需即可。」

  申公豹好奇道:「贫道感觉如今的神道已经很完整,还能开辟什麽道路?」

  羽太师犹豫了一下,才道:「我乃梦蚀魔祖,或许可以弄出一批梦境之神。

  我的神州盘龙势由水脉、地脉、山脉构成,或许可以成为神灵蓄水池」。

  把盘龙势扩大到神州之外,在西牛贺洲、东胜神洲都弄出一套人间盘龙势」。

  如果计划成功,能够安置数以万计的神灵。他们如同大型机关兽上拥有灵性的零件,让整个盘龙势运转得更加流畅,操控起来也更加简单。」

  现在说的这两类新神,别人都难以抢先抄袭,让她这个原创无路可走。

  还有其他种类的新神,比如代表每一类花卉的花神。

  此时天庭并不缺少花仙。

  以灵植花卉汲取日月精华成为精灵,再修炼玄门道法飞升成神的花仙数量还不少。但小羽发现此时的花仙,只能代表自己这一朵花,不具备掌控人间所有同类花卉「生死轮回」(花开花落)的权柄。

  而这种权柄可以用神道符籙来承载,成为一种神道权柄。

  小羽会产生这种念头,原因有二:首先,她早年修炼《百花剑法》,已经以自身灵魂凝结出百花花神,现在花神都快练成「灵身」,而《徊风混合万道炼神之百花道》修炼的灵身,已初步具备操控同类花卉盛开与凋谢的权柄。

  第二个原因,是她有这方面的需求。

  俗话说,女子能顶半边天。在这个时代,即便将「半边天」打个折扣,也有数以百计的女性英灵,达到羽太师制定的封神资格。

  而此时神道对女性的职业歧视非常严重,土地婆得依附土地公,而到了城隍级别,几乎没有女性神灵。

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