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妖魔邪祟?明明都是祥瑞!

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第463章 《三公吟》
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  净秽认出了这首曲子,《三公吟》。

  千年前,他听过很多遍了,这是一首文公和武公一起编撰的祭歌。

  当年,净秽手下共有文,武,巫三支。

  文掌内政,调度物资,安抚民心。

  武掌兵权,统领妖军,征战四方。

  巫掌祭祀,沟通天地,占卜吉凶。

  三公各司其职,辅佐净秽,撑起了天赤州最后的秩序。

  净秽清晰地记得,创作《三公吟》的那日,那是一个难得的晴天。

  天赤州的天空很少有晴天,但那一天,云层罕见地散开了,阳光从缝隙里洒下来,落在王城的祭坛上。

  巫公带着全族的老老少少,站在祭坛上。

  文公站在祭坛左侧,手里捧着一卷竹简,武公站在祭坛右侧,腰间佩着长剑。

  净秽站在祭坛下方,看着他们。

  那时候天赤州瘟疫肆虐,每天都在死人。

  但那天,所有人都放下了手里的活计,聚集到祭坛周围。

  因为那天是祭祀先祖的日子,是天赤州为数不多还能维持的传统。

  祭祀是一项重要的活动,既能告慰逝者,让他们知道后人还在顽强地活着,又可以凝聚人心,让活着的人在绝望中看见一丝希望。

  天赤州太苦了。

  瘟疫、饥荒、死亡,这些东西每天都在上演。

  如果没有一些活动可以带去希望,很多人早就撑不下去了。

  他们需要一个理由,一个让他们相信明天还会到来的理由。

  祭祀就是那个理由。

  巫公说,鸣蝉一族的蝉鸣,能沟通天地,能传达祈愿。

  文公说,祭词要写得美一些,让先祖听了高兴。

  武公说,唱的时候要大声一些,让先祖听得见。

  文武争了半天,最后谁也没说服谁。

  文公说:“你懂什么?祭祀讲究的是诚心,是文采,是意境。”

  武公说:“你才不懂!祭祀讲究的是气势,是威仪,是让先祖知道咱们还活着!”

  巫公在一旁笑着劝架:“行了行了,都别吵了,一起写,一起唱。”

  于是两人就一起写了这首歌。

  文公写的词,武公谱的曲。

  词很美,曲很壮。
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