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1848大清烧炭工

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第271章:“讲道理”
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  说白了就是聚众传教,这是洪秀全早年在广州街头聆听牧师宣讲学来的传教模式。

  太平天国各级将官,上到诸王,下到最小的司马,都要对下属进行讲道理传教。

  官方要求宣讲的内容为上帝会的教义、天条之类的内容。

  不过上帝会多文盲,老会众多谙熟天条。

  至于较为冗长枯燥的教义,了熟于心的人不多。

  中下层太平天国文武将官讲道理一般只讲拜上帝的好处,以方便动员下属做事。

  武昌阅马场大小不一的讲台上,台上的太平天国各级将官滔滔不绝,唾沫横飞地向台下看似虔诚,认真听讲的武昌新人讲道理,说拜上帝的好处。

  宣讲至深处,不时点人进行问答,若答不对,当场打板子减配给。

  这种场景莫名地让彭刚想起大学时上大课的情景。

  所不同的是,他上大学时的大课可以旷,没这么严格。

  太平天国的讲道理是以馆为单位,每个人都要来听,旷听要杀头,听得不认真要处罚。

  路过十几个大大小小的讲台,彭刚已经看到有二十几个人被拖出队伍惩处。

  这种结果也在彭刚的预料之内,武昌新会众听讲时,眼神迷离无光,是强打精神在听,能听得进去才是咄咄怪事。

  穿过周围的讲台,彭刚来到阅马场中间的讲台。

  中间的讲台更大,更华丽,讲道理的讲师地位也愈发崇高。

  连洪秀全、冯云山、韦昌辉、石达开等人都亲自来讲道场讲道理。

  听讲的听众也有区别,外围的听众以寻常百姓为主,多武昌地区的走卒贩夫。

  高层,尤其是诸王的听众多为一些十二岁到十七八岁,皮肤白皙,容貌周正的少女,夹之以少量武昌当地的生员、童生。

  彭刚一度怀疑,太平天国诸王的到底是来讲道理,还是来选妃的。

  只有冯云山台下的听众,

  妙龄女性相对而言较少,生员、童生较多。

  听冯云山讲道理的人,听得也最认真,基本无人受罚。

  冯云山左右几名已诚心归顺的信徒,跪地祷告,一脸虔诚地朗诵“天父真道文”,声声入耳,如潮水般荡漾人心。

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