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梦至尊·续篇 第六十章 虚含万化 心寂道真
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  无我,则天地不能役;无念,则万法不能拘;无住,则时空不能限;无求,则生死不能缚。

  有我,则有对待;有念,则有轮回;有住,则有边界;有求,则有苦厄。

  故曰:吾所以有大患者,为吾有身。及吾无身,吾有何患。

  身者,非独血肉形骸,亦指我相、人相、众生相、寿者相,亦指至尊相、强者相、救世相、英雄相。

  诸相皆尽,诸执皆空,诸心皆寂,诸境皆忘,是谓出离一切,亦是回归一切。

  诸天之外,众生逐相而转,执境而迷,认妄为真,以幻为实。求道于外,不知道在自心;求佛于远,不知佛是自性;求尊于名,不知尊本无名;求恒于寿,不知恒本无生。以色声香味触法为乐,以眼耳鼻舌身意为真,以境界高低为进,以神通广大为能。殊不知,外求者愈迷,执相者愈缚,有为者愈劳,好胜者愈苦。真道不在山巅,不在深海,不在天宫,不在地府,只在一念歇心、万缘放下之处。

  此界之内,动静同源,空有不二,生灭一如,凡圣一体。

  风无动而气自和,非因静而和;

  云无飘而天自阔,非因空而阔;

  水无流而性自澄,非因止而澄;

  花无开而香自溢,非因放而溢。

  无修而道自正,无炼而心自净,无养而性自足,无悟而理自明。

  是非不生,善恶不立,净秽不分,净垢不辨。

  言语道断,心行处灭,不可说,不可思,不可议,不可量。

  唯以虚而待之,以寂而守之,以空而容之,以真而存之。

  大道以虚为体,以无为用,以静为本,以常为宗。

  虚则能容,容则能大;

  无为则能化,化则能全;

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