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大魏君子

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第两百零六章 何为“力”?自然科学!
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  感受完来自于上古之妖的传承,林柯也不由得有些感慨。

  古人和今人之区别,是眼界和信息,而不是智慧。

  不管是炼器还是炼丹,用科学的方法观测,也就是用一些物质合到一起罢了。

  或是通过不同物质的熔点、沸点等开进行筛选淬炼和融合。

  液体和溶解质、固体的熔点、气体的升华凝华等等,都是淬炼的方法。

  比如气体淬炼,前世有一个很有名的化学反应就叫氧化反应。

  铝这种金属,可通过调整阳极氧化的工艺条件,获得厚而硬的膜层,有效的应用于磨擦状态下工作的条件,同时具有润滑和耐磨的特点。

  像汽车及拖拉机的发动机汽缸、活塞等就是用阳极氧化铝制品制成的。

  这也是一种炼器。

  而古人的思路更广。

  或者说,这是大魏世界。

  在金木水火土中,惟独就是木行,很难有所作为。

  这也是和道家提出的哲学理念有关。

  混沌、阴阳、五行等,是在各种观测手段极其局限的情况下,道家提出来的一个世界本源。

  他们认为,世界是由混沌中演化,演化出了两团气,阴阳两气又诞生了五行。

  这五行,组成了世界万事万物。

  当然了,这是基于古人的观测手段局限的情况下总结的结论。

  这其中的漏洞就有光明、黑暗、雷电、力等等。

  后来,众人知道了世界的物质是分子,又再其下观测原子、电子、质子、中子。

  世界不大可能只有金木水火土,但是很大可能是由氢氦锂铍硼等组成。

  总之就是,古人的智慧不可小觑,但是古人的经验和结论,并不是唯一真理。

  但是,那位上古之妖不知道。

  在不知道的情况下,这蠕虫妖想出了这种木炼之法。

  其实,在林柯看来,这所谓的木炼之法也有缺点,也就是杂质的排出。

  铁和钢,拥有不同的硬度,其中的杂质也是不一样的。

  所以,木炼之法虽然可以吸收天地日月精华,但是却没有排出杂质的手段。

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