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儒武争锋

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第一千三百一十二节:泼脏水!
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  可偏偏……

  南华宫主依旧冷笑道:“欲盖弥彰,若你鬼门心内无鬼,为何要献这等有隐患的主张建议?”

  “这天下是太平了,但天下已不是圣朝的了,而是鬼道的了!”

  秦傲竟是一时被南华宫主给诘问住了。

  他之所以要将鬼门的道在民间推行开来,正是因为鬼道信仰脱胎于民间。

  解铃还需系铃人,若要找到破解原来信仰的方法,只有从民间去将已经有构思的鬼道治世之法,修身之道,世界之观点在百姓中间去实践,去调整……

  方才可以得到破解永劫圣子之道的鬼道信仰。

  然而在大易圣朝这样一个相当于中央集权的世界里,想要直接去底层传道,这等于是造反。

  所以秦傲才会在连续两次论道大会,先传播了鬼道的思想,破除了别人,尤其是统战阶层对鬼道的偏见之后……

  才深思熟虑地在第三次论道大会时提出要“仙道制士,鬼道治民”。

  如果南华宫主没有出现,也许秦傲的计划就能够实现。

  可现在,面前这个南华宫主,明显是被外来的入侵者重塑了身体,在这论道大会上,与秦傲针锋相对,甚至反诘得叫他陷入了被动之中。

  正在秦傲思量如何反驳南华宫主的时候……

  南华宫主却是冷笑出声道:“秦傲,我这里还有一件证据,你要不要看一看?”

  话音未落,他已是取出一枚留影宝珠,注入道法。

  须臾,一张大幕倒垂而下,光幕之上却是让人难以直视的可怕场景。

  一个个十字木架上,皆是剖心破腹,死相凄惨的人尸。

  男女老少都有,木架之后是燃烧的村庄和城市。

  一名戴着青铜狰狞恶鬼面具的巫师,一手执丧门剑,一手握铃铛,念念有词,边唱边跳。

  周围则多是手臂上缠着黑绸带作为标记的青壮男子,草莽模样,兴奋无比,振臂高呼。

  “活人献祭……”

  “鬼门巫术……”

  “哦,还有惑乱人心的鬼道巫师!”

  南华宫主冷笑了起来:“这些东西可都不是我们道门的东西,我们四道门几千年了,从来没有这些习俗的传承……”

  “那么,这些流寇的鬼道秘术,鬼道崇拜又都是哪里来的呢?”

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