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太虚一梦证大道

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第2章 酒后评老子 一梦入太虚
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  “第四句“蓄势以待时,能屈为能伸。”则是指老子劝诫统治者要能屈能伸,以柔克刚,努力治理好国家,蓄势以待,终究可以得到复兴的。”

  “这儿呢,主要是指老子劝导的是周天子:要恢复周室往昔的荣光,周天子就更应该采取以道治国,以期重新使天下归附。”

  “第五句,“治国宜平宁,为上不为尊。”是说按照以道治国的要求,要平宁治国,不宜扰民。”

  “要以民为上,甘居民下,最终得到人民的拥护而“不上而自上”!”

  “而不要自以为地位尊崇,摆出一副高高在上的样子,脱离了群众。”

  “第六句“上德不宣德,正己以正人。”是指:真正有德行的人是不会自我标榜自己有德的,要端正世风,让人们效仿,自己就要做好表率与榜样!”

  “第七句“骄奢败德行,好大乱民心。”是说,统治者骄奢淫逸的生活,会败坏自己的德行。好大喜功,就会乱了天下民心。”

  “这是叫统治者要保持俭朴,持无为之心。最终达到“无为而治”!”

  “第八句“实腹强骨策,虚心弱志论。”是说老子向统治者提出的建议“虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。””

  “要求统治者注重民生,让老百姓能吃饱。这即“实其腹”!让老百姓能持续发展。这即“强其骨”!”

  “而“虚其心”指的是要让天下人没有心机,别总想着占人便宜,投机钻营。”

  ““弱其志”则是指不要让天下人有野心,好高骛远地去了。这针对的是说那种“尚贤”,而使大家追逐名利的做法而言!”

  “所以,“虚心弱志”归根结底就是要民风朴实,不出所谓的“智者”!”

  “当然,老子所说的“智者”,实指奸猾之人,常靠耍奸心来占便宜获利那种人!”

  “第九句“尽心予民利,纷扰凭德净。”则是说,统治者应该尽量让老百姓得利。”

  “要带领大家,搞好生产,发展好民生,这样才能让社会繁荣,人民富足,国家强盛起来!而不是去与民争利!”

  “而对待天下老百姓间的纷争呢,统治者应该凭借自己的德行来解决好。”

  “即统治者自己要做好表率并行德政,要公平合理地处理好民间纷争!”

  “第十句“举世皆无争,天下自太平!”则是说若按老子说的那套去做好了,天下大治了,就能形成一个举世无争、天下太平的社会面貌!”

  “至于后面“一心何所求?独望出圣人!世风日下矣,大道不得伸。骑牛出西关,不带烟与尘。睿智照千古,能懂有几人?”这几句,应当是一个小节。”

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