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人在美利坚,我在美国当神父

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第81章:美利坚自有国情在!
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  想要以宗教神职人员的身份从政,这是很简单的,议员都可以有宗教信仰,总统也可以有宗教信仰。

  但是,到了议员这一步往上就别想了,甚至你到不了议员那一步。

  “而且参政的前提是你必须是美籍,我不想入美籍。”

  “哦~~~”洪有为恍然大悟。

  “况且,你怎么知道你拉拢的那批人是好人?你在美利坚也看到了,有的人信教并不虔诚,他们不会百分百按照教义来执行,就会发生什么事呢,外甥。”

  洪有为悟性极佳,瞬间就明白了洪磊的意思。

  “有人会借着‘拜上帝教’的名义行恶人之事,就好像太平天国后期...”

  “聪明,这是很多宗教都会有的问题,宗教的教义大部分是好的,但你不能保证信徒是好的。”

  这是其中一个原因,另一个原因就是释经权,一旦洪磊把传教的权力下放,你就等着吧,按照美利坚的国情,不出一年就会出现另一个‘拜上帝教’。

  等再过几年,还有其他‘拜上帝教’的分支,最后就会变成新教一堆,反倒是洪磊的‘拜上帝教’失去了正统的地位,失去了影响力。

  这个道理,还不是洪磊悟出来的,是前任神父们一代一代传下来的。

  “那我问个比较极端的坏问题啊,这个也是我一个留学生朋友问的。”

  “哪怕是你亲自问的也没关系,你舅我还能和你计较这点小事吗?”

  只要洪有为不支持鞑子,洪磊都不会生气的。

  “是这样的,因为中美关系不好嘛,所以有人问,为什么不在美利坚内引发骚乱,破坏美利坚国力呢?”

  “呵呵呵哈哈哈。”

  这个问题一出来,洪磊笑了,笑得很开心。

  “想法很好,可是外甥啊,我问你,你认为中国历史上,内部统治最糟糕的一段时期是哪个时期?”

  洪有为想了一会,从中国五千年历史中找出了一段他自认为最糟糕的时期。

  “五代十国吧。”

  “美利坚现在不是五代十国,而是五十国。”

  美利坚,全称为:美利坚合众国,他有五十个州,每个州有每个州的法律,每个州有每个州的州长,每个州是不能跨州执法的。

  “说句不好听的,有一天我听到美利坚五十个州打内战了,我都一点不意外。”
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