千古明臣

　　其学问根基，不在心性空谈，不在训诂考据，而在实事、实民、实政、实功。这般学问，已经是自成一派的实学哲学，远胜时下那些只会引经据典、脱离民生的腐儒空谈万万倍！若能推广开来，必能一改当下官场虚浮之风。”

　　三位阁老议事的消息很快传开，整个京城官场瞬间沸腾起来。

　　户部尚书听闻此事，再也坐不住，亲自带着随从登门，对着王华拱手求教，只求能借阅抄本，仔细研究其中的粮储、流民安置之法，好应对各省的粮荒；

　　工部官员更是成群结队，挤在王华府上，围着抄本反复翻看，一个个追问着修路、造渠、烧制水泥的细节，恨不得立刻派人去日照学习；

　　甚至有御史、翰林纷纷登门，一边借阅抄本，一边反复打听，日照知县许哲究竟是何等人物，出身何处，师从何人，竟有这般能耐。

　　一时间，“许哲”“日照实政”“以工代赈”“水泥水利”成了京城官场最热门的话题，无论是朝堂之上，还是酒肆茶坊，官员们议论的都是这套实学之法。

　　有人抚掌赞叹：“天下竟有如此务实能臣！不恋虚名，不搞空谈，一门心思为民办事，这样的官员，才是朝廷之幸、百姓之福！”

　　有人惊叹不已：“日照一县能安，便说明此法可行，若推行于天下，何愁灾荒不解、流民不安？真是一县可安，天下可行啊！”

　　也有人暗自思忖，眼神复杂：“此等实学，若真行于天下，必大变时局，改变当下腐儒当道、空谈成风的局面，到时候，咱们这些只懂引经据典的人，怕是要被淘汰了……”

　　王华的书房之内，连日来宾客不绝，门庭若市，皆是来借阅《日照实记》、打听许哲其人的官员。

　　长子王承恩看着来往的宾客，对父亲叹道：“父亲，弟弟不过是寄回几本笔记，竟在京里掀出这么大的风浪，连阁老、尚书都亲自登门，真是没想到。”

　　王华望着窗外往来的人影，神色复杂，既有几分意外，又带着难以掩饰的欣慰，缓缓说道：“守仁这一趟山东之行，没有白去，也没有白学。

　　他寄回来的不是简单的笔记，不是寻常的见闻，而是一套能救天下、安百姓的实学，是能让朝廷摆脱当下困境的良方。

　　而那位日照知县许哲，看似无名无姓，默默无闻，实则已经开出了一门新的学问大道，一门扎根民生、务实管用的实学大道。”

　　他轻轻拿起桌上那页写着十六字心要的纸，缓缓念道：“以事实理，以民立道，以行证知，以公定心……好学问，真好学问啊。”

　　同一时间，远在千里之外的日照，王守仁还不知道京城已经因他寄回的笔记掀起了轩然大波。

　　他依旧每日跟着许哲巡查县域，查看渠坝修缮、流民安置、水泥烧制的情况，随身依旧带着那本原件手记，见缝插针便记录下许哲的言行举措、理政之法，偶尔也会写下自己的感悟。

　　随从李开明有一日跟着他巡查完毕，看着他又在翻看手记，笑着问道：“公子，前几日您让人寄回京城的那些册子，想必早就到了吧？京城里的那些大官们，看到册子上的内容，会怎么议论您和许知县啊？会不会赞叹您学问大进？”

　　王守仁微微一笑，轻轻抚过手记的封皮，眼神澄澈而坚定：“他们如何议论，我不在意，也不关心。我既不是为了得到大官们的赞叹，也不是为了彰显自己的学问，我只希望，这套从日照学来的实学，能真正传到京城，传到各省，能真正帮到天下流离失所的百姓，能让他们有饭吃、有衣穿、有田种，能让天下少一些灾荒之苦，多一些安稳之日。”

　　风从窗外轻轻吹入，翻动着手记的纸页，一行字迹静静落在眼前，墨色浓淡相宜，藏着最朴素的初心：能安民者，即是真道；能实事者，即是真理。

　　几日之间，《日照实记》在京城官场彻底传开，上至内阁三公，下至六部郎官、翰林院词臣、国子监博士，几乎人手一份抄本，连宫中的皇子、太监，都私下传抄翻看。

　　往日里，京城官场的清议，多是谈心性、理气、道统，争论的是“存天理、灭人欲”的玄妙，是经籍中的微言大义，动辄便引经据典，高谈阔论；可这几日，所有的议论都齐齐转向了“实学”“实务”“安民之道”，连早朝散后，官员们都三五成群地聚在午门之外、廊下阶前，争论不休，句句离不开日照的实政之法。

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