第一章，小村庄
尤其是去到学校后，别人都有新鞋，而我穿的还是母亲做的布鞋。
那时的我一度认为，是父亲不肯给我买。长大后我才明白，原来有一种穷，是真的无力回天。
我爷爷有四弟兄，爷爷排老三，村里都把喊爷爷叫做三爷。
爷爷的大哥，我就是我大伯公，和爷爷一样，也是这门好手，他的掐算一道，还要胜过爷爷。
可惜，在我七岁时，就去世了。
那是我第一次看见死人，才七岁，跟本不知道什么是伤悲，大人们一直在忙，我们小孩子就一直在玩，抢鞭炮。
我记得是晚上去世的，我被我爸带着，去到我三伯家，在堂屋里，我伯公就躺在稻草上。
我清楚的记得，那时候还没有准备棺材，所以在地上铺了一层稻草，人就放在上面。
脚用一根稻草编成的绳子捆住，脸被几张纸钱盖住。
这个场面我记得很清楚，所以一直没忘。
后来问我爷爷，为什么死人要用草绳绑住脚，爷爷说，这是为了不让其他东西穿入尸体，人刚死，魂魄才离体。
如果不绑住，有些东西就会进入尸体，从此借尸还魂。
爷爷说，人死后，枕头不能太高，不能让尸体的眼睛看到脚，不然容易诈尸。
我那时小，不太懂这些，后来经历一些事后，才懂得，为什么会有这么多的忌讳。
事后我问爷爷，大伯公知道自己什么死吗？
爷爷道，说在大伯公生病时，爷爷就去和他聊过，大伯公自己算过，他活不过今年，他还说，明年国家会有新政策，死了也不好过，他说要死，他也会死在年前。
果然，第二年，全国提倡火化，至此，村里唯一留下全尸的，就是我大伯公。
时间一晃而过，我的童年还是和其他孩子一样，该打，就打，
我的成绩不好，只是马马虎虎，在小学还好，一到初中我就跟不上了。
对于鬼神一说我是不信的，直到我亲眼看到这一切，我才从另一个角度，去看待这个问题。
我记得，第一次遇见脏东西（鬼），是一个初夏，那时候我上五年级。
那时候村里刚打了水泥路，虽然不宽，但也够一辆小车过。
那是帮人干活，小时候我虽然顽皮，但很听话，人也勤快，十一岁左右，已经可以帮别家干活了。
村里都是这样，今天你来帮我家，明日我去帮你家。
在我们那里，这还活路。
这天我和我妈同帮一家人插秧，吃好晚饭后，我们一起往家走，母亲走我前面，我在后面。
就隔一个人的距离，要快到分路去我家的岔路那里时，刚好隔壁邻居家有个竹林，虽然是大路，但路有点弯。
月亮还没出来，天也不是很黑，完全看得见路。
就刚刚走到这里，我妈突然就摔倒在路后面的沟里，我马上就喊她，我说，老妈，你怎么了？怎么摔下去了？
我去把她拉起来，她站了一会，我就和她回家去。
可是，回到家没多久，我母亲就开始胡言乱语起来，说什么地上有血，说什么有人叫她，她就吵了起来，一个劲的要开门，往外面走。
我爸也在帮别人家干活，正是农忙时节。
我爷爷那天喝醉了，早早就睡了。
我一个人实在没法，又怕，又惊。
我怕没人看住门，要是母亲开门走了出去，黑灯瞎火的，从哪里去找。
就在这时，我叔叔回来了，叔叔还没成家，我就叫他看住门，我去找我爸。
叔叔一看，事情不简单，他就代替我看住门，我就去找我爸。
我爸回来后，看到这样下去实在不行，他道，你们看好家，我去请你大伯。
我们村基本都是一个姓，从先祖来说，是三弟兄分下来的。
我家属于长房，就是大房，而在我家这一放，曾经出了一个人，这人呢，六亲不认，胡作非为。
就被他父亲分了出去，说不好听一点，就是不认他了。
可是这人也是个狠人，自己独立出去后，不仅成家立业，而还把家传的一些祭祀，用现在的话来说，就是苗家的巫文化。
他都学的很好。
后来族里人，又把他接了回来，由于他成家较早，回来时，都有孙子了。
后来他就自立了一房，在我家长房里，又成了长房，一直到如今。
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