第二百一十一章 阴阳无极! 上
,李桔再度捕捉到了那一缕突破三元武道境界的契机。
三元武道自低到高分为把式、外家、内家、小三元、大三元这五个境界,其中前三个境界与真气武道相同,唯有到了内家境界之后,三元武道走上了与真气武道完全不同的道路。
不同于真气武道与剑术体系的那依靠外界天地能量的修行方法,三元武道是一个主修自我躯体的武道体系,修行方法是不断挖掘自我躯体的潜力,以此来提升自身的实力,不假于外物。1
这种主修自我的体系,也是李桔明明有了看起来体系更加完整强大的真气武道和剑术体系,却依然选择三元武道作为自己的主修体系。
是的,虽然李桔在剑术体系上的修为已经远远超过了三元武道,但他的主修体系依旧是三元武道,剑术体系仅仅只是对于三元武道的一个补充罢了。
外力有穷尽,而自我无穷尽,想必三元魔主魔迦刃之所以达到了能够毁灭世界的程度,却依旧选择三元武道作为自己主修体系的原因。
三元武道在外家之时打熬肉体,这象征着人体的精,在内家之时打熬内力,这象征着人体的气,在小三元境界之时,通过洞开了位于灵魂深处自我意识海的大门来打熬意识,这象征着人体的神,而到了大三元境界之时,人体精气神三元已经被打熬到了一个极致,达到了进无可进的地步。
正因为肉体打熬到了极致,所以才造成了古婆娑国的那些大三元们没有办法再开创出大三元之后的境界,因为他们找不到肉体上能够再修行的东西了,像是大三元境界便已经是人体潜力所能达到的极限了。
而此刻,境界实力相较于那些大三元们更高的李桔发现,人体的潜力其实并没有如那些大三元们想的那样耗尽,人体依旧有潜力可发掘。
借助着那正向皇帝级蜕变的力量与境界,李桔看到了那位于灵魂深处的,好似已经被
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