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李适

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第168章 浮生道君释“劫”
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  劫、命劫、人劫是元婴圆满才会陆续降临的阻碍,元婴境该如何从初期到圆满?功法秘籍是不是没写?”

  李适挠挠手背,很想说话,出于尊重还是忍住了。

  “其实金丹往后,已经没有了具体的修炼功法,全靠劫来推动,什么时候来,如何主动引劫才是你担心的问题。”

  “天、命、人三劫以前,元婴大修只渡凡命劫,这是躯体蜕凡的一个过程。”

  “有三灾、九难、五衰、七狱。”

  “其中天人五衰最难防范,但你已经渡过,就不用担心。”

  “三灾有雷、火、风。”

  “这雷灾不同九九雷劫。”

  “天降雷灾打你,须要见性明心,预先躲避,躲得过寿与天齐,躲不过就此绝命。”

  “而火灾天降,这火不是天火,亦不是凡火,唤做‘阴火’,自本身涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,把千年苦行,俱为虚幻。”

  “最是阴毒难熬。”

  “最后则是风灾,这风不是东南西北风,不是和薰金朔风,亦不是花柳松竹风,唤做‘赑风’,自囟门中吹入六腑,过丹田,穿九窍,骨肉消疏,其身自解。”

  “雷灾锻体,让肉身不受时间影响老化,阴火锻体,令脏腑经脉不受病痛折磨而腐朽,风灾临神,让你近道而不失去七情六欲,不受规则压迫而消散。”

  “此三灾是元婴期必须要渡过的一个槛,如若一心避劫,不引起而下。”

  “下百年好说,一千年也可,但两千年、三千年,甚至四千年后,你将不再是你。”

  “七情六欲皆消,忘道于外,若行尸走肉,到那时,修士就成了道傀,连修炼也没了精神。”

  “据我所知,这九霄海域的道傀可不少。”

  李适听的头皮发麻。

  仔细想想也是,修仙者,为长生而修行,历经苦难,尝遍酸甜苦辣,人情冷暖世态炎凉。

  当走到这一步时,五千年寿元,其实已经等于长生了,可没有欲望没有追求的长生,又有什么意义。
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