第337章 五行化四象
陆语恬现在处于正式“无为”的“无”字状态里。身体里没有了五行,想为而不可为,此之前提便是“无”。
五行之力固然给陆语恬提供了强大的战力,同样也束缚了他的发展。
若想飞跃突破,不是要看自己累积了多少,而是要看自己的认知和意识被推翻了多少次,对世界的观点和对自己的意识有多少的改变。
陆语恬没办法直接从五行变成四象,就是因为身体里已经被五行所占据,再想要融入新的东西,没了容纳的空间。
前人的解决方法是放弃五行,以“土”为容纳的基础,将五行硬生生的转为四象。这个过程实际是两种意识的碰撞,将一种内容肢解,然后重新组装成另一样内容。
陆语恬现在做的事随自然所欲,五行有形,就让它们选择自己的道路,你我之契合皆在彼此的相互选择。
五行仿佛精灵一样跟在陆语恬的身后飞舞。心火打头,后面事肾水、肝木、谷土、肺金,依次排成一排,成为陆语恬的小跟班。
五个小精灵晃悠着,彼此沟通,对陆语恬重新做出抉择。
心火直上,先行一步,化作火焰包裹住陆语恬,后面的四行跟着窜到陆语恬身边,以陆语恬为中心,占据周身四方位,缓缓旋转。
心火是陆语恬修炼的第一种力量,是他的根本,在此次变四象中,心火主动融于陆语恬身体中,放弃了成为四象的机会。
另外四种力量则旋转于陆语恬身边,把握住四方位,朝着四象的目标转变。
四象可对宇宙二字。
宇宙,“四方上下曰宇,古往今来曰宙”。“宇”代表上下四方,即所有的空间,“宙”代表古往今来,即所有的时间,“宇”:无限空间,“宙”:无限时间。所以“宇宙”这个词有“所有的时间和空间”的意思。
四象可为四时,即为时间;亦可为空间,为四方位。
阳气分为“木、火”,阴气分为“金、水”。“木、火、金、水”四象循环,就是一个阳气与阴气不断地互根互生的过程