莫暄翮赵楠

　　又是一次盛况空前的大朝会，治水十三年，一朝功成，大家都明白，这对天下四海九州，对有虞朝意味着什么。其艰，其险，其难，其苦，只有个中人，才能深有体会。

　　好在，姒文命完成了使命，成了那个天选之人。述职时，他思路清晰，逻辑严密，有理有据，有事实有故事，洋洋洒洒上万言，令人聆之，无不感到惊心动魄，殊为不易。他“三过家门而不入”，劳心劳力治水的牺牲精神，早已传遍九州四海，感动了无数人。

　　治水十三年，他带着众人翻山越岭，淌河过川，逢山开山，遇洼筑堤，风餐露宿，不断疏通水道，引洪水入海，终于消除了弥漫的洪患。在舜帝颁布的圣旨中，称“有虞朝司空姒文命，临危受命，身先士卒，率万人疏川导滞，合通四海，尽力乎沟洫，勤而大德，手足胼胝，解黎民于倒悬，建千秋之功业，经万民请言，特赐号‘大禹’，以彰其不朽功绩。今次特封大禹为左辅，皋陶为右辅，文武协同，不分高下，共辅朝政，钦此。”

　　这意味着，治水功成，司空姒文命有了“大禹”这一正式的、最广为人知的称呼，同时与皋陶平起平坐，是一人之下、万人之上的首辅重臣，奠定了自己的地位。

　　并且，舜帝从冀州内分出幽、并、营三州，再加上原来的九个州，共组成十二州，分别为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州、幽州、并州、营州，史称“舜分置十二州”。后大禹即天下共主之位后，又重新划分为九州，此是后话。

　　在姒文命一行回蒲阪之前，舜帝已经命人为之前一直奔波在外的姒文命修建府邸，并从涂山接来了女娇和姒启，让姒文命回到蒲阪后就能和久未谋面的妻儿团聚。

　　跟随大禹治水的两个左膀右臂，伯益和后稷，也都受到了舜帝的重赏。

　　伯益一生，最为重要的贡献，便是辅佐大禹平治水土。他不仅在治水方面颇有成就，还多措并举，立下了其他功劳。他在遭受洪水肆虐的地方，根据当地地势低洼的特点，教当地百姓种植谷物，此外还发明了凿井的技术。

　　鉴于伯益的功劳，舜帝赏赐其一面以皂游，作为殊荣的象征，这面以皂游被伯益挂在自家宅邸的大门前，并采取了特殊措施进行保护。不仅如此，舜帝还将妫城家族中的一位美貌女子许配给了伯益，结下了姻亲。作为有虞朝的虞官，伯益一直掌管着天下山泽，兼繁育鸟兽之任。

　　而身为农师，后稷从被尧帝启用起，就一直勤勤恳恳，教民耕种，从种到收，尊祖配天。跟随大禹治水过程中，也久劳于外，有功于民，民乃有安。

　　有虞一朝，舜帝励精图治，人才济济，重改革，兴百业。重订历法，祭天地四时，敬山川群神，定期举行朝会召见各部落首领，颁发信圭。皋陶、大禹、伯益、后稷等大臣