苏子阳

　　这么说呢，这个事情要从传统文化的根源来说，传统文化就是河图洛书。

　　河图是先天之数，主生。

　　洛书是后天之数，主杀。

　　吴瑭说的这个49之数，就是河图之上的西方之数。

　　所谓，天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；地五生土，天十成之。

　　四九之数位于西方，均是金数，金有破溃之能，所以能够破气通淤血。

　　其实吴瑭在这里，我个人感觉属于泄露了一下真谛吧，也不能说是天机。

　　但是可能很多人不细心就看不到这一点了。

　　有人说，你这不是扯吗，这能有关系吗？

　　我可以直接的告诉你，必须有关系！而且有非常大的关系！

　　可能说起这个方子，大家太陌生了。

　　说一个耳熟能详的吧。

　　六味地黄丸。

　　一说这个词，大家就想起广告词。

　　九芝堂六味地黄丸，治肾亏不含糖。

　　六味地黄丸能够补肾阴，是一个滋阴治疗肾阴虚的方子。

　　最早呢，六味地黄丸是一个儿科的药，主要用来治疗这个小儿发育迟缓的这么一个问题。

　　确实这个药有益精填髓的功效。

　　但是为什么这个药要六味呢？

　　因为天一生水，地六成之。

　　中医之中讲，肾脏，五行属水。

　　所以用六味药对应肾脏，用来补肾，可以说是事半功倍。

　　而且六味地黄丸这个方子，是用淡盐水送服，肾属水，本味是咸。所以用盐水送服，事半功倍。

　　而后呢，仲景书中有记载，崔氏八味丸。用来补肾气。

　　八味肾气丸，也就是后来人们常说的，桂附地黄丸。

　　就是在六味地黄丸的基础之上，加了一味肉桂，一味附子。

　　这两个药都是辛热的药。

　　如此一来此方有6味药，变为了8味药。

　　这样呢，药性完全转变了，本来滋肾阴的一个药，变成了助肾气的一个药。

　　为什么呢？

　　因为天三生木，地八成之。

　　八为木数，木曰曲直。

　　草木森森，代表的是阳气旺盛之意。

　　故此用八味药来助肾气。

　　而我们转头看去，肾气丸的服用方法是啥样呢？

　　用清酒送服。

　　酒是辛辣之品，能够大大提升人体阳气，如此利用可以说是事半功倍。

　　说道这里，我们就可以解释一下伤寒论之中的方子了。

　　例如桂枝汤，麻黄汤，为什么桂枝汤中桂枝用3两，麻黄汤之中麻黄用3两。

　　三两，三为木之数。

　　这些发汗的药物，为的就是通过提升阳气，打开人被风寒之邪堵塞的气脉，如此3即是提升阳气的位置和数理。

　　3是木，木在天地之间还有个属性，就是风。所以又对应风寒之邪。

　　现代还有一个学派，叫三两三医派，他们的很多用药的药量都是三两三。

　　说到这里，有些人就抬杠说，这不对。我整个石膏然后我用3两，你让他给我发发汗？祛祛风？或者我整3两冰块，你让他发发汗。

　　说到这里，就又不得不提起药性。