第609章：至魔，即圣
魔鬼怪也吃人，但人会躲避，会反抗。”
“但养一群人类，偶尔吃几个，却很方便！”
“巨蛇对人类的守护，并非善意，而是来源于自私，它视城镇里的人类为私产！”
这个想法，她之前也有过，但并未深思。
直到看见了赵司明给鳄鱼剔牙的一幕。
自然界的小鱼虾，靠为大鱼做清洁工作来谋生，大鱼张开嘴巴，让小鱼游进游出为它剔牙、清理鱼鳃，小鱼借此而美餐一顿。
这种互助不是出自于利它美德，而是自私本性。
那些永远张口就吃掉小鱼的大鱼，最后也许就死于寄生虫感染；而那些不做清洗工作、趁机咬上一口就溜的小鱼，也许更有可能被惹急的大鱼吃掉。
经历无数次的博弈，只有互相合作的个体才得以代代繁衍，生存至今。
“如果魔道就是损人利己，就是自私，那么就算自私，也能演化出利他这种行为。”
张若悠先确定了这个基本点。
接着。
反抗的勇者，与那些和勇者一同反抗的人们，又算什么呢？
他们不惜付出生命，又是为了哪般。
怎么看都不划算。
毕竟在危险的小镇外当个人，或许还不如在小镇内被当做猪养更安全惬意呢。
她下意识想到了林凡与魔军，这群来“送死”的人。
简直一样。
这群伟大的人，看上去，与损人利己的魔道似乎毫不挨边。
“但我……如果非要从阴暗的角度揣测，勇者们，杀死巨蛇，一定也有他们必须要维护的东西。”
“为了维护自己在意的东西，杀死巨蛇，又何尝不是一种自私……”
“巨蛇视城镇内的人类为私产，所以庇护。”
“那勇者又何尝不是将城镇的人视作私产，所以才反抗吃人的巨蛇。”
想到这里。
张若悠心里已经有了答案。
扭曲的魔道是单一且狭隘的，自私的范围仅限于自己，损人利己，这个“己”真的就是自己一个。
这是魔道的一部分，但不应该是魔道的全部。
勇者展现的是另一种魔道。
损人利己的“己”更为宽泛。
我若视我为私产，我为魔头；我若视兄弟姐妹为私产，我为英雄；
我视国民为私产，我为帝皇。
视天下人民为我之私产，则我为至魔，也即，圣人！
即魔又圣，这才是真正完整的魔道思想，也是某赵半仙一开始做攻略时的想法，我可以多救些人，但我也真的是奔着有更多好处去的，拯救世界？义不容辞！——因为世