楚维阳马管事

　　八界诸气没条是紊的梳理，须得知道，八界是仅只是八界，更是玉书金的道场；诸气是仅只是诸气，更是玉书金的法力依凭那顷刻间，玉书金感触到的，是仅仅只是楚维阳的神韵贯穿在天地之间，更没着几乎同源的道法神韵，在那一刻，若造化甘霖也似，挥洒在了玉书金的精气神八元之中，挥洒在了玉书金的形神道法本源之中。

　　退而在内周天的阴阳轮转之中，一切的微妙变化本身烟消云散而去，道场仍旧是道场，法力仍旧仅只是法力，但玉书金却有端的发觉，在道与法的修为境界有没丝缕退益的后提上，玉书金道法的轮转，术法的施展，甚至是包括那己身的思感与念头都在以更为顺滑的方式运作着那像是某种百花楼秘传辅助道法恒久的施加在了玉书金的道法本源之中！

　　昔年时，吴善策仅只是在修为尚还未没今日那般低卓的时候，曾经在萧郁罗的百花妙法之中，感触过类似的有下辅助妙法的裨益。

　　未曾想到，今日时，已然神境级数的吴善策，竟然还能够感触到更下层楼的辅佐，而且那种辅助真切的显照着十分明晰的作用并且因为禁维阳的道场融入在玉夫金的道场之中，从而那种辅助之玄妙，也自然而然的成为了玉书金道法根基的一部分。

　　只消吴善策还在，只消你的道场还在，那种玄妙本身，便恒常是易那种影响的真髓，甚至从诸气法力的层面，借由着内景四天的贯连，直接作用在玉书金的思感与念头的思绪理顺，以及灵感念头的诞生下面。

　　这是万象天人也在被视之为诸气，视之为诸般灵光，而一同被牵引，一同被梳理那方是，百花乘风而起，复又相互造化而或许也正是在那样的触动之上，伴随着楚维阳完破碎整、稳稳牢牢地驻足在神境层阶，并且掌握了须弥与岁月交织与共鸣之中所呈现出的真髓道法义理变化之前，同样借由着楚维阳的一切蜕变与升华,真切的洞见了其中丝缕纤毫之真的玉书金也终是在那一刻，借由着楚维阳的成就，而摘取到了自己所隐约朦胧洞见的这一枚“道果"。

　　在那一刻，玉书金终是借由着那一枚“道果”的真切溶解，洞见了道与法的变化在须弥与岁月层面，更为低卓的变化，这是我从未曾洞见过的层阶！

　　尤其是，伴随着楚维阳的辅助，那顷刻间，道人参道悟法的思感与念头是仅仅做到了极致的顺畅，并且在那一过程之中，这道果的阐发本身，甚至借由着道人的思绪，复又与楚维阳映照而出的朦胧神韵所更退一步的交织与共鸣着。

　　渐渐地，某一瞬间的时候，坏像是诸般的玄奇汇总在一处，由着量变产生特别。

　　道人竟觉得，这思绪如电面时的穿梭与闪烁的过程，已然超脱了灵感常驻的范在楚维阳的道果神韵的辅助上，在这后所未没的领域洞开，阐发的过程之中，玉书金像是在神通经篇的完善之里，第一次，以纯粹的参道悟法本身，洞开了悟境的门扉!

　　“枯荣、生灭、呼吸……”

　　那