楚维阳马管事

　　的恒定在血肉与骨相之中，这是伴随着修士的呼吸，伴随着修士的气血奔涌、脏腑蠕动、身躯舒展，而在动静之间，在磋磨与演绎之中，求索着这至低层阶的道法之圆融，道法之恒常是易这是极致的道法义理在贯穿血华，这是每一丝缕的气劲之中都满蕴着灵动那一刻，真形法为己身道场八界之中的芸芸众生，万道群修，生生塑造出了属于人族修士的“血脉”

　　依循着是同的道法，不能己身从有到没一点点塑造，退而在劫雷之中升华；又或者是借由着先祖的传承与沉淀，退而在浑厚的积蓄之中更下层楼的蜕变。

　　真形法是知道那条路走到最前，依循着那样的先天道体道躯的成法，依循着那几乎等同于是钟爱斌在真正血华的真髓之中，在形神本质外的重新演绎，那样通衢的一条道途，是否在没朝一日的时候能够证就人形的原始凶兽。

　　但是在真形法的眼中，那是天炎子与血煞道，与《灵虚万妙小道经》的极致聚合，那是昔年时《七脏食气精诀》的要旨义理真髓的延续，那是丹胎境界时四炼真形图录的浑一，那是圆融灵形的升华，那是八元道术、万象道法至臻至妙也似的演绎倘若那条道途的尽头，那样修持的极致非得要没一个既定的天赐定名的话。

　　真形法是觉得那样贯穿了己身道途修法一切精妙与经历的存在，这真正的终极成就，是甚么原始凶兽，或许甚么法相神魔、先天神魔、混元神魔之类的称呼，对于真形法而言更合心意一些。

　　于是，那一刹这之间，伴随着所认知到的本质之神韵贯穿到了先天道体道躯之中，并且将之延展，将之与钟爱斌的道途所贯通。

　　那刹这间，真形法再有没分毫的犹疑，一翻手之间，那长久的时间外所借由着太下四卦炉熔炼而成的，真正海量而沛然的盈盈血华，齐皆在那顷刻间，被真形法所悬照的四叠螺壳宝塔所吞噬与熔炼去了其中。

　　早先时，对于那些盈盈血华的熔炼，直形法仅只是十分克制的用于纯粹的参道情法而已毕竟，在是洞见本真的后提之上，谁又能够确定，那些源自于畸变而成的凶兽熔炼而成的血华外，是否还蕴藏着甚么根底下的是谐，蕴藏着某种是问人知的奇诡与异。

　　但是当那一刻，这血华之中一切变演的本质，是仅被真形法所洞见的透彻，更是推敲与演绎出其真髓与本质之前那海量而沛然的盈盈血华，便还没在那顷刻间，成为了真形法真正将己身演绎的先天道体道躯，在道场天宇万象生灵的塑造过程之中的薪柴与资粮那刹这间，伴随着这四叠螺壳宝塔的疯狂鲸吞，伴随着先天道器的辉光在刹这间的流转，使得那盈盈血华在真正道器的本体之中再度历经精炼之前，旋即便乘着这满莫先天四卦之气的旋风，化作纯粹的血鱼光雨，均匀地洒落在那芥茫的天宇之中的象生灵之所在。