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落难情缘

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875章 品《维摩诘经》(33)
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  大乘菩萨是一切放下,施与人家的恩惠记都不记,没有任何希求,所做的功德自己不求回报。

  乃至你打坐修行都不求成佛,只求自己心中的安详,因为自己的安详能影响到他人也安详,如此而已。文殊师利又问:“生死有畏,菩萨当何所依?”

  这是一个大问题。

  人生都在怕中过,今天怕明天,年轻怕老,老了怕死。

  最大的问题是怕死,死了到哪里去?

  生又从哪里来?

  刚才讲了个四川土话:“劝人出钱如钝刀割肉”。

  四川人风趣的话很多,他们还有句土话:“除死无大事,讨饭到了家。”

  人生除死以外再没有大事,穷到了去讨饭,是穷到家了,没有再穷的了。

  如果讨饭都讨不到,那就是第一句,就是死嘛。

  这句话比皇帝的气派都大,人生除了这个还有别的吗?

  生死是大问题,众生在生死中都有恐惧。

  尤其到断气的时候,几乎没有一个人肯死。

  这是真的,我看多了。

  有一次一个老朋友从医院打电话给我,要我去一趟,因为他马上就要走了。

  我去了,他说,“这几年受了你的影响,对生死看得淡了,但还剩下几十万块钱,要我帮他决定是土葬还是火葬。”

  我听了火冒三丈,但硬忍下来了,就告诉他,你学佛几十年,还写了许多书和文章,像是悟了道的,为什么到了这个时候还这么不通?

  佛说一火能烧三世,你死了剩几根骨头还要装个棺材运回家乡埋葬,为什么不把这钱用来做点好事?当然是火葬嘛!

  他勉强点了头,但是后来还是交代用土葬,把剩下来的钱全部用掉。

  唉!这种事我看多了,中国人有句老话:“好死不如恶生”,最痛快的事都不愿意干。

  我常去看临死的朋友,人将死的时候,味道很难闻,有股尸气,每次去都是准备生场病的。

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